原标题：现有最早巴蜀舆图《蜀川胜概图》：（引题） 

青城山、浣花溪、大慈寺地名沿用至今（主题）

华西王人市报-封面新闻记者李雨心

恢宏雄壮的水墨长卷，将江天万里绘身绘色地绘在纸上，一眼望去似乎也曾跻身于缥缈的山川河流之中……一幅画图于宋代的《蜀川胜概图》，将宋代川峡四路（今四川、重庆）的着名山脊、河流、城池风貌囊括其中，不仅有很高的历史究诘价值，更让清乾隆天子称为：“李公麟《蜀江》卷，寻丈间有万里之势，脱尽翰墨痕，与造物者游矣。”

8月8日晚，在成王人第31届世界大学生夏令畅通会结果式上，距今已数百年的《蜀川胜概图》呈当今舞台之上。蜀江两岸的山川名胜、亭台楼馆，好意思不堪收，迟缓映入不雅众的眼帘。

一幅距今数百年的古画，粗豪从中窥到古代蜀地奈何的山川情状和悠久历史？日前，中国地舆学会历史地舆专科委员会委员、四川大学历史地舆究诘所长处李勇先素质，对华西王人市报、封面新闻记者叙述了这幅古画背后巴蜀之地悠久瑰丽的文化。

具有进攻学术艺术价值 所注188个地名好多沿用至今

青城山、浣花溪、昭觉寺、大慈寺……仔细不雅看这幅《蜀川胜概图》，不少一又友粗豪看到见闻习染、至今仍在使用的地名。全卷长746.5厘米，高32.2厘米的《蜀川胜概图》，算作一幅罕有的川江舆图，图中标注了沿江多数地名，主要采集在川西和川东地区。“有学者统计，图中有188个地名，其中好多地名沿用至今。”

相传为北宋画家李公麟的名作，最为乾隆帝所抚玩，列“乾隆四好意思”之一……李勇先说，《蜀川胜概图》的进攻之处，远不啻于这些。

“《蜀川胜概图》不仅具有进攻的学术价值，况且具有进攻的艺术价值。”李勇先说，《蜀川胜概图》标注繁密地名，包括山脉河流、险滩峡谷、关口城池、州县地名、城镇村寨、寺不雅祠庙、堂榭园宅、亭台楼馆、桥梁驿宅、州界禁碑，以及具有地域特征的地名，其中不少地名一直沿用到当今。但也有好多地名并莫得流传下来，如均水驿、晚香亭、盘古祠等等。地名是特定地域的历史文化情状，是东说念主类历史的活化石，具有深厚的历史文化内涵。“因此，通过对《蜀川胜概图》地名的究诘，不错进一步根究地名源头，不绝历史文脉，其学术价值可想而知。”

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值得一提的是，从地名之中，也能窥到《蜀川胜概图》的成卷年代。相传，《蜀川胜概图》是北宋着名画家李公麟或米芾所绘，但李勇先说，图中标注有“崇庆府界”。崇庆府，即今天的崇州，原名蜀州，是我国现有最早方志、被誉为“中国方志之王”的《华阳国志》作家东晋常璩的家乡。南宋绍兴十四年（1144年），以宋高宗潜藩升蜀州为崇庆军，宋孝宗淳熙四年（1177年），升为崇庆府，治晋原县（今成王人崇州市）。

“李公麟生于北宋仁宗皇祐元年，卒于宋徽宗崇宁五年(1106年)，不可能在图中标注南宋崇庆府地名，而米芾也不可能标注南宋地名。《蜀川胜概图》中标有‘江乡馆’地名，这亦然南宋才出现的地名。江乡馆建成于南宋宁宗嘉定三年，即公元1210年前后，这亦然《蜀川胜概图》绘于南宋的进攻凭据。”

固然，在学术价值除外，当然也不可忽略《蜀川胜概图》所具有的进攻艺术价值。“该图汲取中国山水写意和写实相有计划的绘法，全目的立体再现蜀江两岸恢宏的当然与东说念主文景不雅，后东说念主如王穉登、高士奇，对此有好多评价。”

到宋时成王人街头走一走 感受游乐之风的盛行

“花时万东说念主乐处，欹帽垂鞭。”在陆游的笔下，宋时成王人元夕不雅灯、花时游乐的盛景展露无遗。其实，不仅存在于诗句之中，在这幅绘就于宋代的《蜀川胜概图》中，透过其上的水墨图画，东说念主们能从中看到宋时成王人培育文化的发展，以及游乐之风的盛行。

“这幅现有的巴蜀最早舆图《蜀川胜概图》中，第一次出现‘蜀学’。”李勇先先容，西汉初，蜀郡太守文翁在成王人设石室讲堂，招收“学官弟子”，从此蜀地民智打开，“学徒鳞萃”，成为巴蜀地区培育与文化管事的豪举。到了宋代，蜀学蓬勃，巴蜀学校培育证明，成王人府学尤为杰出，有“郡国之学，最盛于成王人”之说。“《蜀川胜概图》所标注‘蜀学’地点，等至今天石室中学的校址所在地。这也恰是宋代成王人学术文化茂密、文化培育证明、蜀地文风欢乐的反应。”

除了感受到浓厚的文化培育风俗除外，新2体育信用网在宋时的成王人街头走一走，还能再会更多秀好意思的知足。李勇先示意，算作好意思轮好意思奂、知足葳蓁的园林城市，在富余寂静的生存和浓郁文化氛围下的成王人，游乐之风自古欢乐，尤其是唐宋时辰，因锦江而兴的大慈寺、合江园、西园，是其时成王人官民、文东说念主游赏的好行止。“宋末元初成王人东说念主费著的《岁华纪丽谱》，特意纪录了宋代成王人民间游乐风俗和官员邀游举止。”此外，成王人游乐举止还将商品往来举止有计划起来，北宋赵抃在《成王人古今集记》中，明确纪录了成王人十二月市，如：正月灯市，二月花市，三月蚕市……

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李勇先说，成王人游乐举止不仅是成王人东说念主参与，还有宇宙的东说念主们来到成王人，体验成王人的游乐习气，游览成王人名胜遗迹。如宋代着名文体家范成大在他的《吴船录》中赞赏王人江堰和青城山，“江自山中出，至此始盛壮”“好意思田弥望，所谓岷山之下沃野者正在此”。“宋代地舆学家王象之在四川任职时间，曾到过青城县，游览过青城山，还特意对青城山老东说念主村作了验证。宋代大文体巨匠苏轼到青城山旅游时也到过老东说念主村。”

在成王人大运会结果式舞台上，用极具科技感的花样将《蜀川胜概图》逐渐铺开，又与本日成王人街景交映。当古画中肃穆的地名，一个个呈当今众东说念主眼中时，竟好似穿越了时空。“咱们在《蜀川胜概图》中，王人能找到好多其时东说念主们游乐的所在，如青城山、浣花溪、工部宅、青羊不雅、万里桥、昭觉寺、大慈寺、散花楼、合江亭等，这些所在王人曾留住过其时东说念主们游乐狂欢的身影，这些王人是宋代成王人社会风俗的进攻反应。目击《蜀川胜概图》，给东说念主嗅觉已不是一幅画，而是一个个东说念主在画中游的无邪场景，能感受到其时成王人习气独有的文化魔力。”

“尚文”又“转换”折射蜀地不变的文化基因

在《蜀川胜概图》中，巴蜀地面的沉山河栩栩如生，更再现了宋蜀江沿岸名胜遗迹的地舆布局过甚诱惑形状，让这些好意思景在历经数百年的岁月风浪后，仍呈当今众东说念主眼中。但在李勇先看来，这幅古画之中，更映射出一些蜀地流传至今未变的文化基因。

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比方，关于古蜀先民的珍视。《蜀川胜概图》中标注有大禹庙、石纽、江渎庙、蚕丛祠，抒发了对生于蜀地夏国草创者大禹以及古蜀国蚕丛氏的贯注。李勇先还十分提到了频年来出土的三星堆文物，让众东说念主惊奇古蜀东说念主在几千年前就创造了灿烂辉煌的古蜀娴雅，而《蜀川胜概图》标注蚕丛祠等地名，直到当今，仍然不绝着东说念主们对古蜀历史的沟通原宥。

其中，《蜀川胜概图》也折射出镌刻在蜀东说念主现实里的“尚文”基因。“从图中咱们不错看到，标注的地名有工部祠、景苏楼、合江亭、万里桥、散花楼、琴台、君平宅、花蕊夫东说念主宅等。”李勇先例如说，杜甫曾寓居成王人多年，其诗作大部分王人是在成王人写成的，其中有不少对“极乐世界”的点赞。而杜甫故园草堂以及后东说念主为追想杜甫而修建的工部祠就成了东说念主们追想杜甫的进攻名胜老家。此外，苏洵、苏轼、苏辙是宋代着名文体家，其时就有“苏氏著作擅天地”之誉，后东说念主为追想三苏，在眉州（今眉山市）还特意修有景苏楼，抒发对苏轼父子的贯注之情。

“成王人合江亭、万里桥，在宋代是成王人的文化地标。《蜀川胜概图》标出的万里桥在今成王人市南门大桥（俗称老南门大桥），是成王人历史上着名的古桥。宋代万里桥亦然东说念主们送别之地，历代文东说念主雅士在这里留住了多数诗作，这里的景致宛如一幅成王人的精炼上河图。宋代成王人踏青节游江举止亦然从万里桥运行……是以，从这些地名中，反应出蜀地尤其是成王人文风欢乐，蜀地尤其是成王人东说念主在现实里就有‘尚文’的基因。”

此外，李勇先还强调，成王人不变的文化基因，还体当今开拓荒谬的转换精神，因为成王人在历史上创造了多个中国第一和世界第一。比方，中国的第一所所在高档学府在西汉创办于成王人，成王人是我国亦然世界上最早发现和使用自然气的所在，唐代的成王人发明了雕版印刷术，宋代成王人在中国亦然世界上第一次刊行了确凿意旨上的纸币“交子”，成王人的蜀锦、蜀绣、漆器妙绝天地，成王人中医历史悠久，王人江堰无坝引水工程被誉为“世界水利文化的始祖”……“这些王人体现了成王人转换创造、敢为东说念主先的转换精神，通过《蜀川胜概图》中纪录的地名如青城山、上清宫、江渎庙、离堆、水则、锦官、蜀学等王人能反应出来。”

这一幅《蜀川胜概图》中，东说念主们得以看到古代的蜀地，也能在舞台上，看到当下的成王人。提及在成王人大运会结果式的舞台上，要利用多科技的时候来呈现宋东说念主所绘《蜀川胜概图》这幅声势恢宏的蜀川画卷，李勇先概叹良多：“通过这幅画卷，一定会为全球留住愈加真切的印象平博在线，也但愿眩惑更多的东说念主来四川、来成王人旅游锤真金不怕火、创业兴川，设立梦思，愈加深入地了解巴蜀文化。”